Miguel Poveda- "Triana, puente y aparte"

     

"Esto lo tiene todo, alegria, magia, salero, misterio, desbordamiento.... "

(Vendo estas e outras as imagens , assistindo ao vivo , lendo textos como este , reparando na polémica que tantas vezes  ambos suscitam ,   pode pensar-se  que  o Flamenco-Baile- Espanha e  o  Cantar ao Desafio do Alto Minho-Portugal , são formas de expressão cultural e regional  da Península  Ibérica com muitos pontos comuns.) 


"Os primeiros registros da presença cigana na Espanha são do século XV. Os documentos falam de um povo colorido e alegre que havia chegado do oriente. Contrastavam com os espanhóis vestidos em negro, em uma época em que os corantes eram artigo de luxo e foram o principal produto de uma grande colônia dos reinos ibéricos: o Brasil.

Por volta de 1740, os ciganos chegaram em Sevilha, cidade separada pelo rio Guadalquivir. Foram assentados fora dos muros da cidade, depois de sua margem direita, no bairro chamado Triana. Apesar da separação física, tornou-se uma população integrada aos não-ciganos. Trabalhavam como ferreiros, açougueiros e exerciam tantos outros trabalhos importantes para a cidade.

Era um povo pobre, mas pacífico e muito unido. Em suas casas, cortiços e assentamentos de clãs diversos o que prevalecia era a generosidade.
Era também um povo muito alegre. Ali nasceram muitos dos principais bailaores flamencos de Sevilha, que formaram um bailado dentro de sua própria casa e nos pátios, com amigos e vizinhos. Ali, o flamenco era circular, e não de palco. Com participantes, e não expectadores. Era um bailado de força, graça, comicidade e provocação sexual. Em Triana, o flamenco era celebração e festa com improviso, longe das questões comerciais que marcam os belíssimos shows que vemos hoje em dia, cheios de ensaios, cenários e figurinos.
 ( ver mais em https://caravanadovento.wordpress.com/2014/11/09/triana-que-um-dia-foi-um-bairro-cigano)

Roxana Küwen- Juggling.

Roxana Küwen, born in 1989 in Northern Germany, graduated in 2013 at Fontys Academy for Circus and Performance Art in Tilburg, Netherlands. She completed internships at the circus schools ESAC Brussels, Die Etage Berlin and Le Lido Toulouse. In her second study year she specialized in static trapeze and foot juggling.
Roxana likes to take her audience into her world and make them be astonished, confused or amazed by playing with categories and presence.

Everybody's Talkin

"Everybody's Talkin'" is a song written and recorded by singer-songwriter Fred Neil in 1966. A version of the song performed by Harry Nilson became a hit in 1969.
The song appeared in notable moovies like Midnight Cowboy in 1969 and  Forrest Gump, 1994 .

  Great songs are always covered by several artists .
I love those versions , mabe more than original, each one in a different way and in a different mood.

Everybody's talking at me
I don't hear a word they're saying
Only the echoes of my mind

AFONSO DOS REIS CABRAL- O MEU IRMÃO( excerto)

   “ De cima do monte, o Tojal tem o tamanho de uma mão. É um daqueles lugares que Portugal deixou morrer, mas agora, com o descalabro – e de certa forma foi para nos afastarmos dele- que fugimos durante alguns dias -, talvez as pessoas voltem às tocas para lamber as feridas. O descontentamento sobe pelas paredes, rebenta com o betão, mas não sai do sítio. Implodimos mais do que explodimos e tudo fica na mesma, a não ser, claro, as nossas circunferências, que são desfeitas. Vivemos como sacos de carne podre muito bem fechados e contidos mas a morrer por dentro. As manifestações não são mais do que uma ruptura nessa morte, como os afogados que ainda tentam respirar antes de a água os engolir.
  (…)
   Quando isto acabar, quando a crise tiver outro nome, sobreviveremos cada um para o seu canto, cada um mais estropiado do que o outro. Depois aos poucos, voltará tudo ao normal um certo belo dia em Lisboa, daqueles que Lisboa tem, como já ninguém se lembra do descalabro e até está uma brisa agradável, alguém arranjará como nos lixar outra vez.
   Mas, enfim, que sei eu? Não passam de considerações à vista de uma aldeia abandonada.”

  * lendo apenas esta passagem não se imagina qual é o tema do  livro - a relação entre dois irmãos , um deles com o síndrome de       Down -, nem a singularidade notável com que é  tratado.
    Também do ponto de vista literário este romance é especial. A forma invulgar como o autor ( nascido em 1990) intercala no texto os pensamentos do narrador, que fala com os seus próprios botões (a tal nuvem, em cima da cabeça do personagem, da banda desenhada), o uso inspiradíssimo de imagens, metáforas e comparações, dão a esta obra a expressividade e  "tonalidade lírica" que a tornaram merecedora do prémio Leyca 2014.
Gostei muito de o ler.

( e pronto, fiz  uma redacção .
Era assim que se chamava há, muitos e durante, anos - sem atrás , mas a fio -  a composição nos exercícios escritos da disciplina de  língua  portuguesa. Talvez erradamente, talvez não... Diferente , com certeza.)

 

Affection - Cigarettes After Sex

Sometimes we talk
All night long, we don't shut up
And when it's late
We'll say we're still wide awake so
We love to talk
About how you'll come up to visit me
And we'll rent a car
And we'll drive upstate

Mayra Andrade & Trio Mocotó - Berimbau

O berimbau(português de Angola) ou hungo(português  de Angola) é um instrumento de corda de origem angolana, também conhecido como berimbau de peito em Portugal ou como hungu em Angola e em grande parte do continente africano.

Este instrumento foi levado pelos escravos angolanos para o Brasil, onde é utilizado para acompanhar uma dança/luta acrobática chamada capoeira.

(Saiba mais em https://pt.wikipedia.org/wiki/Berimbau)

Conselho de Ministros

(2007)